好的相声培训宁夏飞翔星光

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通过对话组织包袱，是相声中运用多的、也是重要的方法。不仅在“子母哏”类型的相声中是如此，在“一头沉”类型的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此，在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中，那个攒底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之间的对话构成的，这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是，不胜枚举。
之后是眼神。
表演的时候，大多数时候目光尽量平视。即使那里什么人也没有，也尽量平视。只在特殊的情况（如互动时）才把目光锁定在前三排。逗哏除非和捧哏有交流，会侧脸看一下捧哏，其余的时间尽量看观众。吸引观众的视线。（这一点我认为马季做的就非常棒）
捧哏，除非特殊情况（如抖包袱）全程应该看着逗哏的脸。但不要整个把头侧过去，保持一点角度好。
再之后是叙述方式。
相声是有台词的。入门的演员，好先按照固有的台词说，因为你无法掌控自己临时加的包袱。表演的时候，有的入门的学员会有‘背词’的感觉，其实是因为逻辑重音的问题。老郭的‘逻辑重音’就挺好的（当然有时候也一惊一乍的）比如，“平地一声雷陡然而富我有～钱～了”其实这是一句非常书面的话，老郭讲出来就非常自然，而且有一种劲头在里面。观众也爱听，也抓人。这就是‘逻辑重音’。我才疏学浅，讲不出个所以然来。题主自己慢慢的感受。
台湾相声
1949年，国民党政府退守台湾，一批相声演员也到了台湾。当年，魏龙豪（魏苏）和吴兆南结识，在中国广播公司、警察广播电台等广播电台一同主持相声节目。随后在1967年起，开始收集资料灌制‘相声集锦’、‘相声选粹’、‘相声捕轶’以及‘相声拾穗’。
初，相声的主要听众是以眷村为主的外省人。而后由表演工作坊（简称“表坊”）于1985年推出舞台剧‘那一夜，我们说相声’（由李立群、李国修主演）之后，造成了轰动。
著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出：“(相声)就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术，这里所指的包袱是语言艺术的包袱，这里所指的语言是包袱艺术的语言……、包袱儿、笑声，可说是相声艺术的三大要素，并且缺一不可
尽管如此，在随后的文化大革命中，很多相声艺人遭到打压，曾一度让相声在中国大陆绝迹，只有一些歌颂型相声得以在文革时期仍然能够演出。
相声大师马三立
相声大师马三立
文革之后相声迅速走红。以杨振华、金炳昶的《假大空》，姜昆、李文华的《如此照相》和常宝华、常贵田的《帽子工厂》为代表的一大批讽刺“四人帮”的相声迅速流行。从前侯宝林等人的相声也重新在广播电台播出。
讲讲站位
捧逗的位置不用说了。逗哏立正站，捧哏丁字步45度朝逗哏。站稳，不要左右摇晃（行话叫踩藕）观众会烦。
相声的发展前途不被多数人看好，但是在媒体以外的地方，许多以传统方式演出的相声剧团还是保留了一定水平并具有相当多观众的。在天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采的传统相声。而同样曾在茶馆传统方式演出的郭德纲在2005年之后的突然走红，虽然不同于主流的相声，但还是给观众带了一些对传统的认同。
南方（粤语）相声

张老师
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