云南贴金佛像、兴悦铜雕(图)、雕塑贴金佛像
北魏铜鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金匀厚，生干坑器，鎏金部分呈现紫红色金锈斑，部分鎏金脱落处有铜绿锈。该铜佛像宽肩瘦身，脸庞瘦削，笑容可掬。眼大，横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺，容貌端庄清秀，神情平静温雅。头戴鹅瘤冠，磨光式肉髻居多，无发纹。上身似敷搭双肩式外衣，着裙，服饰轻薄，衣纹简洁。左手下垂，右手上举作摩利支天印。双腿并拢立于莲花佛台上，佛像座为一束腰形的四足佛床，佛亦俗称板凳佛，有莲瓣形背光。佛背面中部凹处，似有两个铭文，一时辨别不清。
社会的发展人们的进步，一些铸铜佛像渐渐地被人人遗忘。但是由于中华民族的优良的传统，人们好像是突然醒悟，又对这门古老的艺术提起了重视，他们在很多地方重新修复了寺庙，把那些被人们遗忘的废旧寺庙，重新修建让他们继续为这个社会发光发热。
在寺庙了的十八罗汉和释迦摩尼雕塑又从新展现了他们往日的风采，让它们有披上了那些华丽的外衣，使它们有露出笑容满面的形象，使得它们身上凸显出的那种积极向上的生活态度和乐观的生活精神又从新普照在这片中华大地上，十八罗汉本是严肃的形象在人们把他们修复以后，它们好像感觉到了一样，那种喜悦的神情也流露出来。
在现代的文化社会里，铜佛像工艺品广受人们欢迎。在这其中财神佛像和观音佛像，是最受人们喜爱的他们一个代表着进才一个代表着福禄。
财神佛像是有讲究的，财神再传说中是两种财神一文一武，在中国南方地区人们供奉的大多是武财神，他们分别是关公和比干，而北方地区人们多供奉文财神赵公明。虽说他们一文一武，但是他们都可以个人们带来财运。
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